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A la découverte d'un sport culturel et "mystique" au Sénégal

Le sable vole dans toutes les directions alors que deux hommes costauds tentent de retourner leur adversaire sur le dos. Les enjeux sont élevés et la foule regarde avec impatience en attendant de voir qui gagne. "Laamb" en wolof est la lutte sénégalaise. La lutte est plus populaire que le football, et les lutteurs peuvent gagner 100 000 $ ou plus pour gagner un match. La lutte représente une opportunité d'être tiré de l'obscurité et d'être placé sur une plate-forme qui en fait un nom connu à l'échelle nationale.

Origine de la lutte sénégalaise

L'origine de la lutte proviendrait de la campagne sénégalaise où, à la fin de la saison des récoltes, les hommes du village luttaient. C'était un moyen non seulement de se défouler, mais aussi de montrer leur force et d'être déclaré champion. Alors que la lutte est pratiquée depuis longtemps au Sénégal, sa popularité a commencé à prendre de l'ampleur dans les années 90 avec le parrainage d'entreprise et les grands combats dans les arènes attirant des milliers de spectateurs.

Un aspect de la popularité parmi les jeunes est que la lutte représente une opportunité de gagner des milliers lorsque les opportunités d'emploi sont minces. Les règles de l'agneau sont assez simples. Il intègre la lutte gréco-romaine et la première personne qui peut retourner son adversaire sur le dos remporte le combat. Il existe deux versions de la lutte. Dans une version, les lutteurs doivent s'abstenir d'utiliser leurs mains, cette version est souvent utilisée dans les combats de villages locaux. Les matchs qui se déroulent dans les grands stades sont généralement la deuxième version, dans laquelle les lutteurs sont autorisés à lancer des coups et des coups de poing. Ce qui distingue la lutte, c'est l'incorporation de rituels spirituels avant le combat. Cela est évident dans l'entraînement qui a précédé le match. Les lutteurs participent à un entraînement physique rigoureux jusqu'à 4 mois avant leurs combats, mais se préparent également spirituellement car une grande partie du combat est censée se dérouler dans le domaine spirituel.

C'est là qu'interviennent les marabouts. Les marabouts sont importants dans la lutte, car ils sont des guides spirituels dans la tradition soufie répandue parmi la majorité musulmane du Sénégal. La raison en est que, bien que l'habileté et la force soient importantes pour réussir en lutte, aucun lutteur ne se battra sans protection spirituelle. Les lutteurs se rendent souvent chez les marabouts avant les combats pour recevoir des liquides qu'ils ont fabriqués et bénis pour les protéger de tout esprit négatif.

La lutte : premier sport au Sénégal

Le jour des combats, les supporters remplissent les stades et les lutteurs entrent accompagnés de leurs entraîneurs, équipe et marabouts. Les marabouts fourniraient du «Gris Gris» aux lutteurs à porter pendant le combat. Les Gris Gris sont des amulettes qui se présentent souvent sous la forme de petits sacs en tissu, sur lesquels sont inscrits des versets du Coran et contenant des objets rituels. Les marabouts versent également des liquides qu'ils ont préparés et bénis sur les lutteurs avant le combat. Le Gris Gris et les liquides sont destinés à éloigner les langues et les yeux mauvais ou négatifs. Les lutteurs portent des amulettes sur leurs bras pour se protéger.

Les lutteurs se promenaient souvent pendant qu'il y avait une procession de tambours battants, de danses, et les lutteurs ou les griots exécutaient des « bakks », une performance d'art oral censée se vanter du lutteur et instiller un sentiment de peur chez l'adversaire. . Ensuite, le combat commence et la foule regarde les lutteurs se débattre, le sable volant partout alors qu'ils essaient de se retourner. Alors que la durée du match est déterminée par la tactique et les risques que les lutteurs prennent, la plupart des combats ne durent que 2-3 minutes. À la fin du combat, des légendes se forment et atteignent le niveau de statut de Micheal Jordan au Sénégal, avec des avenants et des paiements élevés.

Cependant, alors que le rêve de devenir un célèbre lutteur de la lutte est toujours bien vivant, la réalité selon le New York Times est que «le pourcentage de lutteurs qui deviennent riches dans le sport est minuscule. Sur plus de 3 000 lutteurs inscrits, une douzaine seulement gagnent plus de 100 000 $ par combat, et ces lutteurs n'ont qu'un match par an... une grande majorité gagnera moins de 2 000 $ sur le ring, et beaucoup ne gagneront rien ». La lutte est un jeu qui excite la foule, en partie à cause des rituels mais aussi en raison de la mise en scène spectaculaire des lutteurs. Cela a commencé comme un jeu qui a été maintenu en vie dans la tradition dans les combats locaux, rassemblant les communautés et les spectateurs, mais est maintenant devenu des jeux remplis de stades. Les éléments traditionnels de la lutte sont toujours préservés et il est peu probable qu'il perde son emprise en tant que gibier le plus apprécié au Sénégal.

Content created and supplied by: Banhdro (via Opera News )

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